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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。茶道具 | 銘々皿、菓子器、釜、棗、茶杓 - 龍久庵。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。書 History of Western American Art。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職。愛知県中島郡中野村に生まれる。真作/華厳宗の僧侶/東大寺管長/平岡定海/松樹千年/掛軸/名家伝来/AE-38。劇場版 レヴュースタァライト　色紙　映画　入場者特典【1周目】。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。模写/野呂介石/湖山青桐書屋図/山水図/掛軸/名家伝来/AE-90。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。【真作】大徳寺/藤井誡堂/一行書/心静楽長年/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆Z-403。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。【真作】大徳/前大徳/大橋香林/無事是貴人/掛軸/名家伝来/AD-917。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉質掛軸/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AH-797。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。掛軸　富取風堂　「菊花」　本人サイン入り　日本画　箱付き　25.4.4−2。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本