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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。漣英(れんえい) ✼ 書道 ✼ 名古屋 | #傅山 #草書五言律詩軸。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉質掛軸/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AH-797。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。掛軸 富取風堂 「菊花」 本人サイン入り 日本画 箱付き 25.4.4−2。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。【スヌーピー】 ◆澄泥門字硯(鱔魚黄/八吋/唐木共箱/蘇州霊巌山石)。大徳寺塔頭 神波東獄直筆 瀧 共箱。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。【真作】大徳寺/紫野/長谷川寛洲/青松多寿色/掛軸/名家伝来/AD-919。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。行禅達磨 水滴 レア。日蓮 掛軸 収納ケース付き(価格交渉可)。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。雪舟 明国山水図 掛軸。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。⭕️希少 高価 新品美品 鍋倉山龍渓硯 清泉堂 三代目 深澤秀教 大型な硯。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。真作/曼殊門主大僧正/圓道/山口円道/平常心是道/掛軸/名家伝来/AD-953。「桂花露香」 茶道具 掛け軸 掛軸 共箱あり 031。
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