HOT ! 臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱）掛軸 臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱

臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱。臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一。臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一。勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「钁湯無冷所」共箱 禅。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。Hazuki「同梱禁止！」。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。中国四大銘硯 黄澄泥硯 猿面硯 6寸。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。硯　すずり　中国　書道。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。中国文房四宝【硯】端渓硯　麻子坑　硯。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。小型硯　石眼あり。箱はキレイで状態は良好です。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作 「雲無心」禅語 茶掛け 年中掛け。『瀧』【読み】たき【意味】那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。掛軸-919　親鸞聖人　南無阿弥陀仏　大無量寿経　浄土真宗　印刷工芸作品。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。書道漢字用画仙紙 極品白雲 全紙 因州和紙 50枚。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。195 高田嶺雲 「平常」 掛軸 書 大徳寺 臨済宗 禅語。共箱。専用品 書道 硯 紫雲石硯①１ 墨 頂漆黒桐油煙墨。塗軸。Ｃ６５９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『光陰如矢時不待人』　木箱　『真作』　一行書。紙本。墨　中国古墨　天保九如　書道。長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）▢ 細合喝堂　明治43年(1910)～平成17年(2005)臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。雨畑硯 機山作 甲州銘石 機山堂製具 和硯 書道具。昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。端溪名硯 木箱入り。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。最上　端渓鳳凰硯。平成17年遷化。掛軸-806　聖護院　加来徳泉　茶　敬以為質和以行之　共箱。＊龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。Teadan　墨　古墨　墨運堂　無上黒品。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。【墨研】玉泉堂◆一般書道筆「書道人・梅山」他5種6本組◆未使用◆。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。中国　高級印泥　蘇州姜思序堂製　10両装。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。『ぷるる様』一休園　湛涯　書道　太筆　筆。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#細合喝堂#臨済宗#大徳寺#禅語#龍源院#京都#和#夏#涼し#瀟酒#古美術#茶席