HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。呉竹電動　墨すり機　S型。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。扁額 丹羽光如 無量寿 書額 三文字 額装。古い唐筆　篳　李鼎和制作。小田雪窓に参禅。一字書用　萬象　不二誌規定課題用紙。掛軸-909　一休宗純　1行書　印刷工芸作品。1969年 大徳寺大光院副住職。Ｍ９４７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『壺中日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Hazuki「同梱禁止！」。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国四大銘硯 黄澄泥硯 猿面硯 6寸。硯　すずり　中国　書道。1985年 遷化。中国文房四宝【硯】端渓硯　麻子坑　硯。小型硯　石眼あり。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作 「雲無心」禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸-919　親鸞聖人　南無阿弥陀仏　大無量寿経　浄土真宗　印刷工芸作品。　　紙本：墨書。書道漢字用画仙紙 極品白雲 全紙 因州和紙 50枚。195 高田嶺雲 「平常」 掛軸 書 大徳寺 臨済宗 禅語。共箱、タトウ箱付。専用品 書道 硯 紫雲石硯①１ 墨 頂漆黒桐油煙墨。Ｃ６５９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『光陰如矢時不待人』　木箱　『真作』　一行書。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。墨　中国古墨　天保九如　書道。雨畑硯 機山作 甲州銘石 機山堂製具 和硯 書道具。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著